سوال
چرا در برخی ازایات قران آمده که در بهشت نهرها جاریست، حوری های زیبا درانجاهستند اینها که برای مردان هستند پس برای زنان چه وعده ای؟
پاسخ:
واژه «حور» از نظر لغت به معناى «خروج از حالت سابق و تبديل به گونه جديد» است(1). در تبديل به گونه جديد، دو نظر ميان مفسران هست. گروهى از جمله علامه طباطبايى بر اين عقيده اند كه: دقت و توجه درباره اوصافى كه در قرآن مجيد براى «حور» بيان گرديده، چنين استفاده مى شود كه اين تبديل به گونه اوصاف زنانه است نه موجودى كه آثار و اوصاف مردانه را در بر داشته باشد. به همين جهت به نظر مى رسد كه مراد از حور طايفه مؤنث باشد، نه طايفه مذكر.(2) اما اينكه پاداش زنان مؤمن در بهشت چيست؟ در منابع كلامى و روايى چنين آمده كه در روز قيامت، اگر همسر زن مؤمن، اهل بهشت بود، او را اختيار مى كند و اگر از اهل جهنم بود، يك مرد را از ميان مردان بهشتى برمى گزيند. شايد فلسفه اين كار اين باشد كه زن برخلاف مرد، از نظر طبيعت تعدّدپذير نيست. به همين جهت مردى را انتخاب مى كند. اما گروهى- از جمله آيت اللَّه مكارم شيرازى (3)در مقابل مدعى اند كه حورالعين مى تواند مذكّر هم باشد. براساس اين نظر شايد علت اينكه اوصاف حورى كه در قرآن به كار رفته، بر مؤنث دلالت مى كند، به اين جهت باشد كه گفت و گو و محاوره در آن آيات، با طايفه مردان مؤمن بوده است، نه با زنان مؤمن دنيوى. از اين رو شيوه محاوره، اقتضا دارد كه چنين اوصافى براى اين موجودات، ذكر شود. از مضمون برخى آيات و روايات، چنين برمى آيد كه مسئله لذت هاى جنسى، اختصاصى به مردان ندارد بلكه زنان نيز در بهشت مى توانند براى خويش شوهرانى دلخواه برگزينند. اصطلاح «حور» نيز اختصاصى به زنان ندارد بلكه حورهاى مذكر نيز در بهشت وجود دارند.
Kolbehsokhan...
ما را در سایت Kolbehsokhan دنبال میکنید
برچسب:
نویسنده:
بازدید: 27
تاريخ: شنبه
27 شهريور
1395 ساعت: 16:33